Serrure grenier à mil Bambara Mali

Belle et ancienne patine d’usage pour cette très grande serrure Bambara attribuée à un membre important du Koré. Diverses scarifications sur le corps de la serrure. Les serrures Bambara sont assez rares, tout comme la plupart des objets Bambara, du fait de l’abandon des traditions et rituels notamment avec la montée en puissance des religions monothéistes depuis le 19 ° siècle. Bien que les serrures puissent être utilisées aussi bien par les hommes que par les femmes, les serrures appartiennent en propre souvent aux femmes: on a identifié plusieurs circonstances d'attribution. Elles peuvent être offertes aux femmes par leur mari, pares la naissance du premier garçon. La pose de la serrure correspond alors, selon la tradition, à l'accession pour l'épouse à un nouveau statut social, celui de « femme majeure» c'est-à-dire de mère d'un enfant mâle. Cette pose a lieu, lors de la cérémonie du « senkuturu » ou les trois pierres du foyer qui symbolisent les trois éléments (père-mère-enfant) de la famille, sont placées dans la concession du mari. D'autres serrures sont données par les maris en signe d'affection et d'estime, lorsque les jeunes femmes s'installent dans le village de l'époux. Une autre pratique consiste à remettre à la jeune fille une porte avec sa serrure, au moment ou elle quitte la maison de ses parents, pour habiter dans une case construite par le mari. Ces serrures font partie des biens personnels de la femme et sont transmissibles aux héritiers de même sexe, en l'occurrence les filles et les brus.